Bài viết số 2 lớp 11 hình ảnh người phụ nữ việt nam

     

Bài viết tập làm cho văn số 2 - ngữ văn lớp 11 đề: Hình ảnh người đàn bà Việt Nam xa xưa qua các bài Bánh trôi nước, từ tình (II) của hồ Xuân Hương và Thương vợ của Tế Xương. Sau đây, toptrungtamanhngu.com giữ hộ đến cho chính mình đọc những bài xích văn chủng loại hay nhất, mời chúng ta cùng tham khảo.


*

Dàn bài: Hình hình ảnh người thanh nữ Việt nam giới thời thời xưa qua những bài Bánh trôi nước, trường đoản cú tình (II)...

Bạn đang xem: Bài viết số 2 lớp 11 hình ảnh người phụ nữ việt nam

Bài làm

Mở bài:Giới thiệu về số trời người thiếu nữ Việt nam giới thời xưa. Nó vươn lên là đề tài không bao giờ cạn so với thi sĩ. Trong số đó ba tác phẩm miêu tả chân thực tốt nhất phải nói tới là Bánh trôi nước, trường đoản cú tình 2 của hồ nước Xuân Hương cùng Thương vk của nai lưng Tế Xương.

Thân bài:

Hình hình ảnh người đàn bà Việt nam giới thời xưa:Đẹp không chỉ có về hiệ tượng mà còn vày phẩm chất vô cùng cao quý: “Thân em vừa trắng lại vừa tròn”.Sự kiên trung hiền hậu nuôi 5 bé và 1 ông chồng nhưng không một lời oán thán:“Quanh năm mua sắm ở mom sông/Nuôi đủ năm nhỏ với một chồng”.Ẩn sâu trong một chổ chính giữa hồn bao dong đó là việc cứng rắn và mạnh mẽ:“Xiên ngang khía cạnh đấy rêu từng đám/Đâm toạc chân trời đá mấy hòn”.Hình ảnh người đàn bà trong làng mạc hội xưa chịu những nỗi đau và không được cai quản số phận của mình: “ Bảy nồi ba chìm với nước non/ Rắn nát dù rằng tay kẻ nặn”.Đau khổ vì đơn độc không kiếm được người cảm thông sâu sắc với mình:“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn/Trơ loại hồng nhan cùng với nước non”.

Kết bài:Nhận quan tâm người đàn bà thời xưa phẩm hóa học kiên trung, sắt son cùng giàu đức hi sinh.

Xem thêm: Giá Bán Điện Theo Giờ Cao Điểm Là Mấy Giờ Cao Điểm, Dùng Điện Giờ Cao Điểm: Có Tốn Tiền Hơn

Bài mẫu mã 1: Nghị luận văn học tập -Hình ảnh người phụ nữ Việt nam thời ngày xưa qua những bài Bánh trôi nước, tự tình (II)...

Bài làm


Trong kho tàng văn học Việt Nam có nhiều bài thơ tạo nên than phận của người đàn bà phong loài kiến xưa. Đó là hầu hết người đàn bà chịu sự buộc ràng của lễ giáo phong loài kiến “Tam tòng, tứ đức” ( tại nhà tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử cùng công dung ngôn hạnh). Họ hầu như không bao gồm quyền quyết định cuộc đời mình, chỉ biết sinh sống cam chịu và phục tùng. Cảm thông với số phận, thân phận và phẩm hóa học của người đàn bà xưa, hai nhà thơ hồ nước Xuân Hương với Trần Tế Xương đã cố kỉnh họ nói báo cáo lòng mình qua các bài thơ như: trường đoản cú tình, Bánh trôi nước, mến vợ, …
Thời xưa, dưới chính sách phong kiến suy tàn, mục nát, định mệnh người thiếu phụ luôn bị vùi dập vào vũng lầy nhức khổ, luôn luôn bị trói buộc bởi vì xã hội bất công, phái mạnh quyền độc đoán, một thôn hội “trọng nam khinh thường nữ”, một chính sách đa thê, … Họ chạm mặt nhiều đau khổ, lận đận, tình duyên trắc trở, chịu cuộc sống làm lẻ, số phận hẩm hiu, éo le.
Với khả năng của mình và cũng chính là nạn nhân trong xã hội đó, hồ nước Xuân mùi hương đã bạo dạn nói lên nỗi lòng của các người thiếu phụ xưa. Đó là đầy đủ người phụ nữ duyên dáng, xinh đẹp nhưng luôn bị rành mạch đối xử thậm tệ, không có quyền lựa chọn hạnh phúc của đời bản thân và luôn luôn khát khao hạnh phúc lứa đôi. Trước một thôn hội bất công, cảnh ngộ cô gái giàu sức sống và rất là tài hoa, mà lại trớ trêu cuộc sống thật bất hạnh, số trời lận đận gian truân:
“Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nỗi bố chìm cùng với nước non”
Câu thơ mang làm từ chất liệu ca dao, những hình hình ảnh “lặn lội”, “eo sèo”, “khi quãng vắng”, “buổi đò đông” mô tả sự tủi thân của bạn phụ nữ, trước sự việc đơn chiếc, chen chút làm ăn uống vật lôn với cuộc sống đời thường để mưu sinh, nuôi ông xã con. Người thiếu phụ xưa lúc về nhà ông chồng phải chịu đựng sự ràng buộc của lễ giáo phong kiến, đồng ý không kêu ca, oán than (“Một duyên hai nợ âu đành phận – Năm nắng nóng mười mưa dám quản ngại công”) tuy vậy rất vất vả, khổ cực. Hình ảnh bà Tú đó là chân dung của một người thiếu nữ không quản trở ngại vì ck vì con, là một hình ảnh tiêu biểu cảu người đàn bà Việt Nam.

Xem thêm: Thí Nghiệm 2: Glixerol + Cu(Oh)2 Hiện Tượng, Glixerol + Cu(Oh)2 Hiện Tượng


Qua đó, đang làm khá nổi bật những vẻ đẹp trọng điểm hồn với phẩm hóa học người thiếu nữ Việt phái mạnh xưa. Đồng thời phê phán chiếc xã hội thối nát, giận người đời bạc nghĩa vô trung khu (“Sau giận do duyên nhằm mỏi mõm mòm” – tự tình I của hồ nước Xuân Hương), giận cuộc sống đời thường đã đưa đầy đủ người thiếu phụ vào chỗ lẻ loi cô dơn, hiu hút:
“Oán hận trông ra khắp phần đa chòm” (Tự tình I – hồ nước Xuân Hương)
Họ oán thù hận trước nỗi đau âm ỉ, dai dẳng đốt cháy chổ chính giữa can cùng tê tái nhất.