Phân Tích Khổ Cuối Bài Viếng Lăng Bác

     

Phân tích khổ cuối bài xích thơ Viếng lăng hồ chí minh ta đang thấy được tình yêu sâu sắc, mãnh liệt của tác giả Viễn Phương so với vị cha già của dân tộc.

Bạn đang xem: Phân tích khổ cuối bài viếng lăng bác


Mở bài

Bác Hồ, vị thân phụ già kính yêu của dân tộc luôn luôn là niềm từ hào của triệu triệu người dân Việt Nam. Dù đã đi được xa, mặc dù vậy Người vẫn luôn sống mãi vào trái tim nhân dân, biến chuyển nguồn cảm xúc vô tận mang đến văn chương. Cùng viết về Bác, “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương khá nổi bật với cảm nghĩ và sự trân trọng của tín đồ thi sĩ đối với vị phụ thân già. So sánh khổ cuối bài xích thơ Viếng lăng Bác, ta đã thấy được ước mong nhỏ tuổi bé của tác giả đối với Hồ công ty tịch.

Thân bài xích phân tích khổ cuối bài thơ Viếng lăng Bác

Khái quát tháo tác giả, tác phẩm

Nhà thơ Viễn Phương ( 1928 – 2005) thương hiệu thật là Phan Thanh Viễn, hiện ra và mập lên trên An Giang. Trong nội chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ, ông vận động ở chiến trường Nam Bộ. Thời chống mỹ cứu nước, ông không chỉ là là một người chiến sĩ mà còn là 1 cây bút có mặt sớm nhất của lực lượng nghệ thuật giải phóng khoanh vùng miền Nam. Năm 1952, khi Nam cỗ tổ chức giải thưởng tổng kết văn học tập nghệ thuật, ngôi trường ca “Chiến thắng Hòa Bình” ở trong nhà thơ đã giành giải nhì. Thời hạn sau, chi hội văn nghệ Nam bộ được thành lập, Viễn Phương đang được thai vào Ban chấp hành. Một số tác phẩm tiêu biểu vượt trội của ông hoàn toàn có thể kể cho như: “Như mây mùa xuân, “Anh hùng mìn gạt”, “Lòng mẹ”,… có mặt và phệ lên trên miền Tây sông nước, thơ Viễn Phương cũng in đậm phong cách và trung tâm hồn của vị trí đây. Những tác phẩm của ông khôn xiết giàu xúc cảm nhưng không bi lụy. Thơ ông nền nã, thì thầm, bâng khuâng, như là lời trọng tâm tình, nói chuyện với chúng ta đọc. Vì chưng vậy, mỗi thắng lợi của ông đầy đủ được người hâm mộ yêu thích với trân trọng.

*
Chân dung người sáng tác Viễn Phương

Bài thơ “Viếng Lăng Bác” được người sáng tác Viễn Phương sáng sủa tác vào thời điểm tháng 4 năm 1976, khi tổ quốc đã giành chiến thắng vẻ vang trước đế quốc Mỹ.. Sau ngày nước nhà hoàn toàn thống nhất, lăng bác hồ chí minh vừa được trả thành, ông được vinh dự thuộc đoàn đại biểu khu vực miền nam ra thủ đô thủ đô viếng lăng Bác. Thành tích được in trong tập thơ “Như mây mùa xuân”, xuất bản năm 1978.

Xem thêm: 2 Nguyên Lý 3 Quy Luật 6 Cặp Phạm Trù Của Triết Học, 2 Nguyên Lý, 3 Quy Luật, 6 Cặp Phạm Trù

Bài thơ “Viếng lăng Bác” là nỗi xúc động, yêu mến khôn nguôi của Viễn Phương so với vị cha già dân tộc. Đó là những cảm xúc mãnh liệt lúc đứng trước không gian, cảnh vật phía bên ngoài lăng; trước đoàn người vào lăng viếng Bác; lúc vào lăng, nhìn thấy di hài của Bác. Và sau cùng, khổ thơ cuối là những cảm xúc lắng đọng trước thời điểm ra về. Đây cũng là khổ thơ thể hiện ý muốn ước nhỏ dại bé, được ở mặt Bác, ko nỡ tránh xa của phòng thơ:

“Mai về khu vực miền nam thương trào nước mắt

Muốn làm nhỏ chim hót quanh lăng Bác

Muốn có tác dụng đoá hoa toả mùi hương đâu đây

Muốn làm cho cây tre trung hiếu chốn này…”

Luận điểm 1: Niềm mến yêu lớn lao của tác giả

Trước hết, khổ thơ biểu lộ niềm yêu thương lớn lao của tác giả khi buộc phải chia xa Bác:

“Mai về miền nam thương trào nước mắt”

Ngôn ngữ Việt phong phú vô cùng. Tự “thương” có lẽ là từ đặc trưng mà ko một ngữ điệu nào có thể cắt nghĩa, lí giải được. Chỉ một tiếng giờ “thương” thôi, cảm tình của nhân dân miền Nam so với Bác vẫn được giãi tỏ một giải pháp vô cùng trọn vẹn. Đó là niềm yêu kính, là quý trọng cả cuộc sống cao thượng, mập ú của Hồ công ty tịch. Người đã chiếm lĩnh hết cả đời mình mang lại dân, mang lại nước, cho sự nghiệp giải tỏa của dân tộc. Là việc hi sinh ko tiếc bản thân của người thân phụ già yên ổn lẽ, nhiều trăn trở:

“Bác nhằm tình thương cho chúng con

Một đời đạm bạc chẳng tiến thưởng son”

Đó còn là sự xót xa, gian khổ của người sáng tác nói riêng cùng nhân dân việt nam nói chung. Giờ đây, chúng ta đã mãi mãi mất đi người phụ thân già kính yêu. Nỗi đau ấy, sau rất nhiều kìm nén trong veo cuộc hành trình dài về cùng với Bác, lúc này khi yêu cầu chia xa vẫn “trào nước mắt”. Những xót yêu thương dồn nén lại, tuôn trào. Và không chỉ con người mới xót thương, dường như thiên nhiên đất trời đã và đang động lòng:

“Suốt mấy đêm lâu năm đau tiễn đưa

Đời tuôn nước đôi mắt trời tuôn mưa”

(Tố Hữu)

Chỉ với cùng 1 câu thơ 8 chữ, tình cảm của phòng thơ Viễn Phương đang được bộc lộ rất chân thành. Đó là nỗi xót yêu đương vô hạn sau thời điểm bị kìm nén đã tuôn thành loại lệ trong giây phút chia tay.

*
Khung cảnh lăng BácLuận điểm 2: Nguyện cầu của tác giả

Không chỉ bày tỏ cảm giác một cách solo thuần, người sáng tác Viễn Phương còn biểu hiện ước nguyện nhỏ dại bé được ở mặt Bác:

“Muốn làm nhỏ chim hót quanh lăng Bác

Muốn làm cho đóa hoa tỏa hương thơm đâu đây

Muốn có tác dụng cây tre trung hiếu chốn này…”

Trong tích tắc chia xa đầy lưu giữ luyến, cảm xúc nghẹn ngào của nhà thơ đã khiến cho tác mang như mong muốn được hóa thân để mãi mãi mặt Người. Ở đây, tác giả đã sử dụng liên tục ba lần điệp ngữ “muốn làm”. Cùng rất đó, những hình hình ảnh con chim, đoá hoa, cây tre được lồng ghép và thực hiện đầy ý đồ. Tất cả đã nói lên mong nguyện tha thiết của phòng thơ. Ông ý muốn Bác được yên lòng nghỉ ngơi ngơi, còn bản thân thì ý muốn đền đáp công ơn trời biển của Người. Người sáng tác không ước muốn gì quá to đùng mà chỉ mong được nghỉ ngơi bên bác mỗi ngày, trở thành con chim, cành tre lặng lẽ, âm thầm. Điều này đã cho biết thêm sự thấu hiểu của tác giả về Bác. 

Tác giả mong muốn làm “con chim” để hót xung quanh lăng Bác. Giờ đồng hồ chim ấy vẫn như lời thân thương của nhân dân việt nam ở bên, bầu bạn với Người. Cánh chim ấy cũng là cánh chim của từ do, hoà bình, là dẫn chứng cho khát vọng hòa bình thuở hàn vi chưng đã hằng mong mỏi. Không ước làm ánh phương diện trời, là mẫu gì khổng lồ mà chỉ nên cánh chim ko mỏi, nhỏ bé nhưng mà lại khỏe khoắn và kiên trì vô cùng.

Tác mang còn ước được làm “đóa hoa” luôn luôn “tỏa mùi hương đâu đây”. Sinh thời, bác rất yêu thương hoa. Và ngoài ra hiểu được trọng điểm ý này, đơn vị thơ Viễn Phương đã cầu được vào vai thành sự vật rất gần gũi và ý nghĩa sâu sắc ấy. Không làm cho cây hoa, bông hoa mà chỉ ước làm một “đóa hoa” thân rừng hoa tươi đẹp. Đóa hoa ấy còn không hề có tên gọi, color sắc, hương thơm cụ thể. Chỉ là 1 trong những đóa hoa vô danh, thay nhưng luôn luôn tỏa hương, thẩm mỹ cho đời. Tác giả như muốn nhấn mạnh rằng nhân dân Việt Nam, không phân biệt dân tộc giới tính, nghề nghiệp, đều tươi tắn và xứng danh trân trọng.

Xem thêm: Phân Tích Ý Nghĩa Chi Tiết Bát Cháo Hành Trong Chí Phèo Năm 2021

Ở đây, người sáng tác đã sử dụng kết cấu đầu cuối cho bài xích thơ. Mở đầu là “hàng tre chén bát ngát”, hoàn thành cũng là “cây tre trung hiếu”. Cũng tương tự cánh chim, đóa hoa, người sáng tác vẫn chỉ ước làm “cây tre trung hiếu vùng này” thân hàng triệu cây tre khác. Nhân dân việt nam sẽ luôn luôn đứng với nhau, đoàn kết, kiên định trước mọi biến đổi chuyển. Đó cũng chính là mong mỏi của bác bỏ lúc sinh thời. đầy đủ nguyện ước nhỏ dại bé ấy của tác giả Viễn Phương vừa tình thực lại vừa sâu sắc. Đó cũng chính là những xúc cảm và mong muốn của hàng triệu người miền Nam, của toàn thể nhân dân vn trước khi rời lăng bác sau rất nhiều lần đến thăm Người.

Kết bài bác phân tích khổ cuối bài bác thơ Viếng lăng Bác

Với ngữ điệu giàu cảm hứng cùng đầy đủ hình hình ảnh điển hình, khổ cuối bài bác thơ “Viếng lăng Bác” sẽ để lại trong lòng người đọc các xúc cảm mạnh bạo mẽ. Đó là niềm tiếc nuối nuối, bâng khuâng thuộc những muốn mỏi nhức đáu của tác giả – cũng chính là nguyện mong của triệu triệu người dân vn với Bác. Có hàng ngàn bài thơ viết về Bác, thế nhưng Viễn Phương cùng với áng thơ dịu nhẹ của chính mình vẫn giữ địa điểm không thể ráng thế, thẩm mỹ hơn kho tàng văn chương về Bác.