Viết bài tập làm văn số 6 lớp 7 đề 2

     

toptrungtamanhngu.com mời các bạn cùng theo dõi văn bản những bài văn mẫu mã hay để hoàn thiện yêu cầu bài xích văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2.

Bạn đang xem: Viết bài tập làm văn số 6 lớp 7 đề 2

“Nhiễu điều che lấy giá gương

Người vào một nước bắt buộc thương nhau cùng”

Người xưa mong mỏi nhắn nhủ điều gì vào câu ca dao ấy? (Bài viết tập làm cho văn số 6 ngữ văn lớp 7 trang 88 sgk)

1. Bài xích văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài bác 1

Từ lâu người việt đã có truyền thống lâu đời yêu yêu đương đùm bọc lẫn nhau, truyền thống đó càng được biểu đạt rõ trường hợp một cá thể trong một tập thể, một cộng đồng chạm chán khó khăn. Để bé cháu mãi mãi giữ được truyền thống cuội nguồn quý báu đó ông cha ta đã truyền lại câu ca dao cơ mà không con bạn mang dòng máu nước ta quên được:


Nhiễu điều lấp lấy giá chỉ gươngNgười vào một nước buộc phải thương nhau cùng

Chúng ta có thể hiểu rằng, nhiễu điều là 1 trong tấm vải màu đỏ, có thể nói là khôn cùng quí giá và đẳng cấp trong buôn bản hội thời xưa. Và vật quí giá kia được dùng để phủ lên tấm bài vị của tổ tiên. Tấm vải bít chở, đùm quấn cho "giá gương" khỏi những vết mờ do bụi bặm, nhơ bẩn vào cuộc đời. Chủ yếu hình ảnh này sẽ khơi gợi lên hình ảnh yêu thương, sự đùm quấn sẻ chia của quần chúng ta, nhưng đời đời kiếp kiếp quần chúng giữ gìn, quan tâm nó như một phần của trái tim, một phần của trung tâm hồn của mình.

Truyền thuyết nhỏ Rồng con cháu tiên đã nói cho họ biết chúng ta được có mặt cùng một đội tiên. Bọn chúng ta, mọi người con đất Việt, rất nhiều là nhỏ cháu của bà bầu Âu Cơ và phụ thân Lạc Long Quân, họ cùng có mặt trong một bọc trăm trứng thần kì. Điều đó tức là mỗi người, mặc dù ở chỗ nào trên trái đất bát ngát và to lớn này, mặc dù trong cỗ phận nhỏ tuổi nhất, cũng chảy tầm thường một loại máu, đó thuộc dòng máu Việt Nam. Bọn họ là anh em, buộc phải yêu mến và che chắn cho nhau là một trong những điều tự nhiên và thoải mái và không khi nào thay đổi. Truyền thuyết thần thoại là vậy, tuy nhiên cũng từ đó mà nhân dân ta đã tạo nên một sợi dây kết nối bền chặt, một gai dây gắn kết những chổ chính giữa hồn, phần lớn tình yêu thương thương bọn họ dành mang lại nhau.


Cuộc sống thời nay đã vạc triển, con fan được sống vui miệng hơn nhưng vẫn còn đó đây đó đầy đủ cảnh đời bất hạnh, nhức thương. Mẫu đường đời lắm gian truân, nhiều phong bố bão táp, phải sẽ luôn có bạn ngã xuống, có người thất bại, có người biết tự mình đứng lên, cũng có người vẫn không khi nào muốn gượng gập dậy. Nói thì dễ, tuy vậy để tự vực dậy khi đã bửa xuống, thì ko phải người nào cũng làm được. Lúc đó, chúng ta sẽ ước ao mỏi có 1 bàn tay ấm áp nắm lấy tay ta, kéo ta lên nhằm ta bước tiếp trên con đường phía trước. Cùng bàn tay đó, ko hoa mĩ, không trừu tượng như trong văn thơ đâu, 1-1 giản: Đó là tình yêu. Tình yêu thương nhỏ người, tình yêu đồng loại, tất cả, hồ hết là sức khỏe giúp ta đứng lên. Vớ nhiên, chưa phải tình yêu này sẽ làm cho mình bất tử, làm cho mình không khi nào vấp ngã, tuy thế nó sẽ mãi che chở cho ta, làm cho ta ấm lòng, tạo cho ta có thêm ý thức vào cuộc sống thường ngày này hơn. Để đã có được tình yêu thương đó, chưa phải là điều khó. Nếu như ta biết trao sự góp đỡ, tình thương của mình cho những người khác, thì sẽ có người kì cục giúp đỡ ta, san sẻ tình yêu mang đến ta. Nếu ai cũng biết share tình yêu thương thương, thì cái quả đât này đang thật ấm cúng biết bao.


Sự che chắn đùm bọc cho nhau sẽ làm cho xã hội ngày dần phát triển, xã hội ngày dần tiến tới sự công bằng, bình đẳng. Giả dụ như ta coi làng hội này là 1 vòng xích khổng lồ, thì mỗi cá nhân sẽ là 1 mắt xích. Một mắt xích bị bóc tách rời, là vòng xích đang đứt, nghĩa là một trong con người trù trừ gắn kết, thì cả một tập thể, cả một làng mạc hội sẽ phần như thế nào bị hình ảnh hưởng. Chũm nên, để cho xã hội rất có thể phát triển, thì nên biết gắn kết bạn dân lại với nhau, cùng thứ thêm chặt nhất, đó là tình yêu thương. Vượt lên trên mặt cả điều này, tất cả những điều nhưng mà câu ca dao đề cập nhở chúng ta còn là cơ sở cho sự đoàn kết, mà có đoàn kết, chính là có từ do, tất cả sức mạnh, là xác định của sự vĩnh cửu vĩnh cửu.

Nếu mỗi chúng ta đều có ý thức trường đoản cú giác giúp đỡ những con người khó khăn, làng hội sẽ nhanh lẹ giàu mạnh. Nhưng có một chiếc khó khăn, kia là làm sao để 80 triệu người Việt Nam, 80 triệu trái tim cùng hòa thông thường nhịp đập, thuộc biết san sẻ, thuộc biết thân thương lẫn nhau. Để có được điều này, đầu tiên, chúng ta cần rèn luyện nhân giải pháp của mình, làm cho cho bạn dạng thân ta biết "cho" cùng biết "chia sẻ". Bài toán rèn luyện là cả một vượt trình, ta tất yêu một nhanh chóng một chiều hoàn toàn có thể đạt được, mà lại là phải nỗ lực không ngừng, cùng phải vận dụng nó trong mỗi ngày. Đơn giản nhất, hãy biết đùm bọc, yêu thương thương những người trong gia đình, những người ta gắn bó nhất. Rồi dần dần dần, tình yêu đó sẽ nâng lên là yêu thương giúp đỡ người vào một xóm, một phố, một đất nước. Thế giới ngoài kia đã đầy rẫy những bi thiết của những cuộc đời bất hạnh, đang có những bàn tay muốn mỏi được giúp đỡ: Từ phần đông cơn tập thể quét cuốn trôi một tỉnh thành, tuyệt là rất nhiều bàn tay của trẻ nhỏ đang vào độ tuổi đến lớp lại nên đi ăn mày vì bị quăng quật rơi... Điều này đã thôi thúc bọn họ cần phải giúp đỡ họ, bằng những quá trình cụ thể như quyên góp tiền ủng hộ, tốt xây phần đông nhà tình nghĩa cho trẻ nhỏ khuyết tật, tín đồ già neo đơn, hoặc đông đảo chiến dịch hiến ngày tiết nhân đạo của các tổ chức, cùng đồng, làng mạc hội. Nó đang phần nào mang về nụ cười cợt cho hồ hết người gặp hoạn nạn, một thú vui hạnh phúc. Tuy nhiên, ngày nay, tình yêu này còn vượt qua cả biên giới, đó là chúng ta cần đề xuất biết giúp sức tất cả mọi người dù bọn họ thuộc nước nhà nào. Điều này được thể hiện tại trong chủ yếu những chuyển động xã hội như tương trợ Nhật bạn dạng sau thảm họa, xuất xắc việc đảm bảo an toàn quyền con fan trên các quốc gia. Tất cả đóng góp thêm phần tạo nên sự kết nối giữa các dân tộc cùng với nhau, làm cho quả đât này trở yêu cầu văn minh hơn, xuất sắc đẹp hơn


Truyền tụng câu ca dao trong dân gian không chỉ có có ý răn dạy, răn dạy nhủ, còn là một trong trách nhiệm của mỗi bé người vn ta, kia là cần phải biết yêu yêu mến đùm bọc, bít chở, đoàn kết giúp sức lẫn nhau. Bọn họ cần yêu cầu biết giúp đỡ nhau thuộc tiến lên, thuộc vượt qua khó khăn để tạo nên một cuộc sống đầy đầy đủ niềm vui, niềm hạnh phúc và thành công.

2. Bài văn chủng loại lớp 7 số 6 đề 2 - bài xích 2

Kho tàng ca dao phương ngôn của dân tộc bản địa ta vô cùng đa dạng chủng loại và phong phú. Đó số đông là hồ hết điều phụ thân ông ta đã đúc kết thành chân lí nhằm răn dậy con cháu sống sao để cho phải đạo, cho đóng góp phần khiến xóm hội này trở đề xuất văn minh hơn. Và trong kho báu ca dao tục ngữ đó thật khó lòng làm lơ câu nói về tình yêu thương sự đùm bọc tương thân tương ái thân người với người mà biết bao nhiêu thế hệ sẽ thuộc nằm lòng trường đoản cú thuở còn trong nôi.

“Nhiễu điều đậy lấy giá chỉ gương

Người vào một nước đề xuất thương nhau cùng”.

Trước không còn phải xác minh một điều đó là một câu ca dao với chân thành và ý nghĩa vô thuộc sâu sắc. Nó là lời cảnh báo nhẹ nhàng nhỏ cháu về đạo đức dân tộc. “Nhiễu” ở đấy là một tấm vải màu sắc đỏ, mỏng dính và mềm mại dùng để làm phủ lên giá bán gương. Mục tiêu chính của chính nó là để che chắn cho tấm gương không trở nên nhiễm những vết bụi của thời gian. Phát âm một cách chuyên sâu thì ông phụ vương ta đang ước ao gửi gắm đến nhỏ cháu về tình cảm thương, sự đùm bọc nhau thân người với người trong một dân tộc.

Thật vậy lịch sử vẻ vang dân tộc ta là đa số trang sử hào hùng của rất nhiều cuộc đương đầu giữ nước với dựng nước. Trang lịch sử hào hùng hào hùng này được viết nên bởi máu và nước mắt của biết bao nạm hệ thân phụ anh. Trường đoản cú thưở bà Trưng, bà Triệu, đến Ngô Quyền tấn công giặc trên sông Bạch Đằng, Lí thường xuyên Kiệt khử quân Tống trên sông Như Nguyệt, đến Trần Hưng Đạo cha lần đánh tan quân Nguyên Mông xâm lược và tiêu biểu vượt trội nhất là nhị cuộc binh lửa chống Pháp và kháng Mỹ. Dân tộc vn đã khiến cả nhân loại phải nghiêng bản thân kính nể. Chúng ta không buộc phải là một nước nhà giàu to gan về kinh tế hay khoa học kĩ thuật vậy mà bọn họ đã tạo sự một lốt ấn chói lòa. Vậy điều gì đã tạo sự sức mạnh to con đó? Xin thưa đó đó là truyền thống tương thân tương ái, đùm quấn và che chở lẫn nhau. Nếu không có miền Bắc đưa ra viện thì sao bao gồm một tiền tuyến miền nam bộ sẵn sàng chiến đấu? Đâu có thành công mùa xuân lịch sử năm 1975 tiến công tan âm mưu xâm lược của đế quốc Mỹ?


Việt phái mạnh là một non sông có 54 dân tộc bản địa sinh sống, nó vừa đóng góp thêm phần tạo yêu cầu một nền văn hóa đa dạng lại đậm đà phiên bản sắc dân tộc. Chúng ta có thể khác nhau tiếng nói, khác nhau tập quán sinh hoạt nhưng lại tựu thông thường lại điểm bình thường là thuộc chảy một mẫu máu đỏ, một màu da vàng và tự hào vị nòi giống bé Lạc cháu Hồng. Không chỉ là trong vượt khứ mà ngay tất cả thời điểm hiện tại ý thức yêu mến đùm bọc cho nhau đó vẫn được tiếp diễn và phát huy một phương pháp sâu sắc. Vật chứng đó là trong số những trận thiên tai bọn quét fan dân khắp khu vực lại một lòng hướng về miền trung bộ ruột giết thịt nơi gần như đồng bào sẽ oằn mình ngăn chặn lại sự tức giận của người mẹ thiên nhiên. Đó là tấm lòng đá quý khắp chỗ gửi đến người dân miền trung bộ nắm cơm, tấm áo như một sự động viên tinh thần đẩy đà để quá qua cạnh tranh khăn. Đó là đau thuộc nỗi nhức của đất nước, và nỗi đau của đồng loại. Như câu ca dao xưa đã từng có lần nói:

“Bầu ơi yêu đương lấy túng cùng

Tuy rằng khác giống hệt như chung một giàn”.

Bên cạnh hồ hết tấm gương tương thân tương ái, biết đùm bọc sẻ chia cho nhau vẫn tồn tại đó đều con fan đang thờ ơ vô cảm với nỗi đau của đồng loại. Ngày này khi mà lại giá trị của đồng tiền lên ngôi, sức mạnh của nó hoàn toàn có thể xoay đưa càn khôn thì có những người dân đang sống bởi vì lợi ích cá thể mà quên đi lợi ích cộng đồng. Bọn họ sống cá thể hơn sống vì bản thân những hơn, ghẻ lạnh với đa số gì đang xẩy ra quanh mình, vô cảm trước nỗi đau mà cộng đồng mình đang cần chịu đựng. Và họ tự khiến cho mình một thế giới riêng mà không có ai có thể xâm phạm được. Cơ mà chính điều đó đã khiến cho xã hội thụt lùi một bước, sự nhân bản bị mất đi. Nó không chỉ là đi trái lại với truyền thống lịch sử hào hùng dân tộc ngoài ra kiến con fan trở buộc phải nhạt nhẽo và lạ lẫm với nhau hơn.

Con người sinh ra bên trên đời chưa phải chỉ sống 1 mình và sống, cống hiến và làm việc cho mình. Đó là cả một đồng chí một làng hội kết nối với nhau bằng tình người. Bởi vì thế khi xã hội ngày càng cách tân và phát triển thì chúng ta lại càng đề nghị yêu thương cùng gắn bó cùng nhau hơn. Vị chính điều ấy sẽ là cồn lực góp xã hội trở yêu cầu văn minh với giàu rất đẹp hơn.

Xem thêm: Một Người Có 10 Đôi Giày Khác Nhau, Bạn Trang Có 10 Đôi Tất Khác Nhau

3. Bài xích văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài bác 3

Tình dân tộc, nghĩa đồng bào là khôn xiết thiêng liêng. Chung thủy nồng thắm ấy đã thấm sâu vào trái tim khối óc người việt Nam, tạo nên bản sắc dân tộc. Trên đoạn đường mấy nghìn năm thành lập và đảm bảo an toàn Tổ quốc thân yêu, quần chúng ta đã phát huy cao độ lòng yêu thương nước thương nòi giống thành truyền thống lịch sử quý báu. Truyền thống lâu đời ấy đang trở thành tiếng hát, lời ca mang ý nghĩa sâu sắc giáo dục sâu sắc. Tiêu biểu là câu ca dao:

"Nhiễu điều đậy lấy giá bán gương,Người vào một nước bắt buộc thương nhau cùng".


"Giá gương" là 1 trong những vật dụng để trên bàn cúng gia tiên, một biểu tượng thiêng liêng của fan đã khuất. Trên giá bán gương rất có thể là một tờ ảnh, một tờ giấy sẽ phai màu sắc ghi một đôi nét về tiểu sử với công đức của người đang được thờ cúng. Giá chỉ gương thường xuyên được đánh son thếp vàng cực kỳ đẹp, một vẻ đẹp cổ truyền trang nghiêm.

"Nhiễu điều" là một trong thứ sản phẩm dệt thời thượng (vóc, nhiều, the, lụa...) red color thắm (điều). Đem nhiễu điều lấp lấy giá chỉ gương, khiến cho giá gương đang đẹp, lại càng thêm đẹp, thêm trang trọng. Chữ "phủ" trong câu ca dao là nghĩa chở che, bao bọc, biểu hiện một thái độ, một lớp lòng tôn kính, biết ơn... Của bé cháu đối với ông bà, tổ tiên. Hình hình ảnh gắn bó vừa thiêng liêng, vừa nghĩa tình.

Đi từ rõ ràng đến trừu tượng, từ so sánh đến khái quát, quần chúng. # ta đã lấy hình ảnh ""Nhiễu điều bao phủ lấy giá gương" nhằm qua đó, nêu lên một bài học đạo lí có giá trị giáo dục đào tạo sâu sắc: răn dạy nhủ những người nước ta giữ gìn cùng nêu cao tình thương thương đoàn kết dân tộc. Bài học mà câu ca dao nêu ra thật sâu sắc, ngấm thía.

Tại sao "Người vào một nước nên thương nhau cùng?" - tín đồ trong một nước cùng phổ biến cội nguồn, nòi giống đầy đủ là nhỏ Rồng cháu tiên. Họ bao gồm chung một nền văn hoá lâu đời, thông thường lịch sử, tầm thường một mẹ nước ta yêu quý. Mặc dù cho là Kinh tuyệt Mường, Thái giỏi Tày, Ba-na tuyệt Ê-đê, v.v... Cơ mà vẫn là đồng đội xa gần, anh em trong đại mái ấm gia đình Việt Nam, có mối quan hệ vật chất và lòng tin gắn bó, bình thường một Thủ đô tp. Hà nội và bình thường một cơ vật dụng Việt Nam. Lịch sử một thời ""Trăm trứng", truyện cổ tích "Quả bầu" làm cho từng người bọn họ bồi hồi xúc động, biểu cảm thâm thúy lời ca "Người vào một nước phải thương nhau cùng".

Tình ngọt ngào đoàn kết dân tộc bản địa ấp ủ trong tâm ta tình buôn bản nghĩa xóm, lòng yêu thương nước thương nòi giống thắm thiết bao la. Nó cảnh báo ta biết phân tách ngọt sẻ bùi cùng với nhau, biết ngọt ngào đùm quấn nhau. Nó mang đến ta ý thức về sức khỏe nòi giống, về lòng trường đoản cú hào dân tộc để thừa qua phần đa khó khăn, thành công thù vào giặc ngoài. Cả cộng đồng người vn đoàn kết thân thương cùng đi lên phía trước, xây dựng nước nhà phồn vinh.

Tình yêu thương thương, đùm bọc đồng loại là đạo lí sống tốt đẹp của nhân dân ta. Cây bao gồm cội, nước tất cả nguồn, chim tất cả tổ, người dân có tông. Câu ca dao sau đây mỗi lần đọc lên, là người việt nam ai nhưng mà chẳng bồi hồi:

"Ai về Phú Thọ cùng ta,Nhớ ngày giỗ Tổ tháng bố mồng Mười.Dù ai đi ngược về xuôi,Nhớ ngày giỗ Tổ mồng Mười mon Ba".

Dù sinh sống ở miền nam bộ hay miền Bắc, miền xuôi tốt miền ngược hoặc là Việt kiều tha hương,... Tất cả đều là con trẻ đại mái ấm gia đình Việt Nam. Việt Bắc, tây-bắc là chiếc rốn của cách mạng. Đồng bào những dân tộc Tây Nguyên đã có lần "hạt muối gặm đôi" cùng với anh cỗ độ cụ Hồ trong thời phòng Mĩ. Tình thương yêu đoàn kết dân tộc là đại lý của tình thân nước. Qua đó, ta càng thấy nhiệm vụ của mọi người phải góp thêm phần xây dựng khối đại hòa hợp dân tộc.

Trung hiếu, nhân ngãi là gốc rễ của đạo lí. Chữ hiếu là đạo làm con. Chữ trung là đạo làm người, làm cho dân. Trong quan hệ xã hội, con người phải sống tình nghĩa, thuỷ chung. Tình người, tình đồng bào là thiêng liêng cừ khôi "Người vào một nước nên thương nhau cùng".

Tình dịu dàng đoàn kết dân tộc phải được biểu hiện bằng những câu hỏi làm ráng thể: Nhường cơm sẻ áo, giúp thuốc men, lương thực... Lẫn nhau khi gặp gỡ thiên tai địch họa. Đồng bào vùng sông Cửu Long, vùng Tây Bắc, Việt Bắc bị tập thể lụt, bạn hữu quét tàn phá thì đồng bào cả nước hướng về, ra sức góp đỡ, chi viện. Hoạt động vui chơi của các hội Việt kiều đã thắt chặt ba, bốn triệu con người Việt đang sống và làm việc làm ăn uống ở quốc tế gắn bó với quê nhà là một biểu thị cao đẹp cải thiện tình cảm dân tộc.

Xem thêm: 3 Sơ Đồ Nguyên Lý Mạch Chỉnh Lưu Cầu 3 Pha Dùng Diode, Sơ Đồ Mạch, Nguyên Lý Và Các Loại Chỉnh Lưu Cầu


Nghĩa tình của đồng bào ta thiệt sâu sắc, đẹp nhất đẽ, ca dao, dân ca có bao bài bác hay ngợi ca:

"Bầu ơi mến lấy túng cùng,Tuy rằng khác giống như nhưng thông thường một giàn

"Nhiễu điều phủ lấy giá bán gương,Người vào một nước yêu cầu thương nhau cùng"

Nhân dân ta nhân hậu, sống hoàn toản nghĩa tình. Yêu thương nước, yêu quý nòi, thương mình, mến người, tương thân tương ái,... Là vẻ đẹp trung ương hồn, là đạo lí của dân tộc. Câu ca dao bên trên đã cho thấy nguồn sức mạnh Việt Nam. Với tình thân mà tiên sư cha ta đã xây dựng nên nền Văn hiến Đại Việt lâu đời. Với tình thương cơ mà nhân dân ta ngày này đang xoá vứt hận thù quá khứ, cùng mọi người trong nhà xây dựng khối đại câu kết dân tộc, hướng vào phương châm "dân giàu, nước mạnh, dân chủ, văn minh". Hạnh phúc, ấy là tình thương. Đạo lí làm cho người, ấy là nhân hậu, ấy là tình thương.